ऐसा प्रतीत होता है कि शतरंज और सीरियल किलर विपरीत दुनिया में रहते हैं: one एक प्राचीन रणनीति खेल है, बुद्धि और अनुशासन से जुड़ा हुआ; दूसरा, हिंसा और मनोरोग से जुड़ी एक काली घटना. तथापि, पूरे इतिहास में, कई कुख्यात अपराधियों का इस खेल के प्रति आकर्षण रहा है, टेड बंडी से लेकर “राशि चक्र हत्यारा”. क्या यह एक साधारण संयोग है या शतरंज के सार में कुछ ऐसा है जो अशांत दिमागों को आकर्षित करता है?
यह प्रश्न न केवल रुग्ण जिज्ञासा उत्पन्न करता है, बल्कि आपराधिक मनोविज्ञान में एक खिड़की भी खोलता है, शिकारियों की मानसिक संरचना और वे पैटर्न जो उनके व्यवहार को परिभाषित करते हैं. गहन विश्लेषण के माध्यम से, हम पता लगाएंगे कि शतरंज एक ऐसा खेल क्यों है जो धैर्य का पुरस्कार देता है, ठंडी गणना और प्रत्याशा- उन दिमागों का सही प्रतिबिंब हो सकती है जो पारंपरिक नैतिकता के बाहर काम करते हैं. सावधानीपूर्वक योजना बनाने से लेकर नियंत्रण के प्रति जुनून तक, हम उन धागों को सुलझाएंगे जो इन दो असंगत दुनियाओं को जोड़ते हैं.
शतरंज आपराधिक दिमाग का दर्पण है
शतरंज सिर्फ एक खेल नहीं है; यह मनोवैज्ञानिक युद्ध का एक सूक्ष्म रूप है. प्रत्येक कदम के लिए निरंतर जोखिम मूल्यांकन की आवश्यकता होती है, भविष्य के परिदृश्यों का प्रक्षेपण और प्रतिद्वंद्वी के खेल के अनुकूल ढलने की क्षमता. ये विशेषताएँ सीरियल किलर के लिए विदेशी नहीं हैं, जिनका अस्तित्व उनकी हेरफेर करने की क्षमता पर निर्भर करता है, अपने पीड़ितों या अधिकारियों को धोखा देना और उनके कार्यों की आशा करना.
आपराधिक मनोविज्ञान में अध्ययन, जैसा कि एफबीआई ने अपने यहां किया था अपराध वर्गीकरण मैनुअल, इस बात पर प्रकाश डालें कि कई संगठित हत्यारे - जो अपने अपराधों की योजना सटीकता से बनाते हैं - सूक्ष्मता जैसे व्यक्तित्व लक्षण साझा करते हैं, धैर्य और औसत से ऊपर बुद्धि. शतरंज, दीर्घकालिक रणनीति पर जोर देने के साथ, इन कौशलों के लिए प्रशिक्षण स्थल के रूप में कार्य करता है. उदाहरण के लिए, सीरियल किलर डेनिस राडार, के रूप में जाना जाता है “बीटीके” (बाँध, यातना, मारना), वह एक शौकीन शतरंज खिलाड़ी था और उसने अपने अपराधों का वर्णन इस प्रकार किया “परियोजनाओं” जिसके लिए त्रुटिहीन निष्पादन की आवश्यकता थी, एक अच्छे से खेले गए खेल के समान.
अलावा, शतरंज एक मानसिकता को बढ़ावा देता है पूर्ण नियंत्रण. सवार, खिलाड़ी के पास प्रत्येक टुकड़े पर शक्ति होती है, और हर निर्णय खेल का रुख बदल सकता है. एक सीरियल किलर के लिए, जिनका वास्तविक जीवन अराजकता और भावनात्मक नियंत्रण की कमी से चिह्नित है, शतरंज प्रभुत्व का भ्रम पैदा करता है. नियंत्रण की यह आवश्यकता उनके अपराधों में प्रकट होती है, जहां पीड़ित बन जाता है “भाग” उसके भयानक खेल में और भी बहुत कुछ.
पैटर्न और पूर्वानुमेयता के प्रति जुनून
सीरियल किलर आमतौर पर पैटर्न से ग्रस्त व्यक्ति होते हैं. वे ऐसे पीड़ितों की तलाश करते हैं जो एक विशिष्ट प्रोफ़ाइल में फिट हों, वे अपने अपराधों में अनुष्ठान दोहराते हैं और, कुछ मामलों में, वे अधिकारियों को चुनौती देने के लिए जानबूझकर सुराग छोड़ते हैं. पुनरावृत्ति और संरचना पर यह निर्धारण शतरंज में एक समानता पाता है, जहां खुले हैं, जुआ और बचाव का बार-बार अध्ययन किया जाता है जब तक कि वे स्वचालित न हो जाएं.
इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण है हेरोल्ड शिपमैन, ब्रिटिश डॉक्टर जिसने सैकड़ों मरीजों की हत्या की. शिपमैन एक शौकिया शतरंज खिलाड़ी था और, मनोवैज्ञानिक रिपोर्टों के अनुसार, अपराधों के प्रति उनका दृष्टिकोण शतरंज की मानसिकता को दर्शाता है: उसने अपने पीड़ितों को इसके आधार पर चुना “नमूना” चिकित्सक (छोटी-मोटी बीमारियों वाले बुजुर्ग मरीज़) और उसकी हत्याओं को लगभग नैदानिक सटीकता के साथ अंजाम दिया. उसके लिए, प्रत्येक मृत्यु एक सोची-समझी चाल थी, आपका एक और कदम “मिलान” निजी.
पैटर्न के प्रति यह जुनून भी इससे संबंधित है नियंत्रित अराजकता सिद्धांत, एक अवधारणा जिसे कुछ मनोवैज्ञानिक सिलसिलेवार हत्यारों पर लागू करते हैं. शतरंज में, अराजक स्थिति में भी, एक अनुभवी खिलाड़ी ऑर्डर पा सकता है. उसी प्रकार, एक हत्यारे जैसा टेड बंडी - जो शतरंज भी खेलता था - उसने अपने अपराधों की अराजकता में एक अंतर्निहित संरचना देखी जिसे केवल वह ही समझ सकता था. शतरंज, किस अर्थ में, न केवल ऑर्डर की आपकी आवश्यकता को पूरा करता है, बल्कि उन्हें अपने कार्यों को उचित ठहराने के लिए एक रूपरेखा भी प्रदान करता है: “यह सिर्फ एक खेल है, और मैं सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ी हूं”.
मनोरोगी के लिए एक बचाव वाल्व के रूप में शतरंज
मनोरोग, एक व्यक्तित्व विकार जो सहानुभूति की कमी की विशेषता है, अहंकेंद्रवाद और चालाकी, यह कई सीरियल किलर में मौजूद है. तथापि, सभी मनोरोगी हिंसक नहीं होते; कुछ लोग अपने गुणों को राजनीति जैसे व्यवसायों में लगाते हैं, व्यापार या, यहां तक की, प्रतिस्पर्धी शतरंज. उन लोगों के लिए जो अपराध की सीमा पार कर जाते हैं, शतरंज एक एस्केप वाल्व के रूप में कार्य कर सकता है “सेगुरा” आपके सबसे गहरे आवेगों के लिए.
शतरंज इन व्यक्तियों को अनुमति देता है भगवान खेलो तत्काल परिणाम के बिना. सवार, विनाश का प्रयोग कर सकते हैं, किसी को चोट पहुंचाए बिना बलिदान और वर्चस्व (कम से कम, शारीरिक रूप से नहीं). सत्ता का यह आभासी अनुभव उन दिमागों के लिए व्यसनकारी हो सकता है, वास्तविक जीवन में, वे अन्य मनुष्यों पर भी इसी तरह का नियंत्रण रखना चाहते हैं. का मामला बॉबी फिशर, इतिहास के सर्वश्रेष्ठ शतरंज खिलाड़ियों में से एक, इस बिंदु को दर्शाता है. हालाँकि वह कोई सीरियल किलर नहीं था, फिशर ने मनोरोगी लक्षण-व्यामोह प्रदर्शित किया, स्त्री द्वेष और नियंत्रण का जुनून-जो बोर्ड पर और उनके निजी जीवन दोनों में प्रकट हुआ।. उनका मानसिक पतन और उनके यहूदी विरोधी बयान (यहूदी होने के बावजूद) सुझाव दें कि शतरंज केवल उनका जुनून नहीं था, बल्कि आपके आंतरिक राक्षसों के लिए आश्रय भी है.
सिलसिलेवार हत्यारों के लिए, शतरंज भी एक रास्ता प्रदान करता है हिंसा को बौद्धिक बनाना. आवेग पर कार्य करने के बजाय, वे अपने अपराधों को तर्कसंगत बना सकते हैं “नाटकों” एक बड़े खेल में. यह संज्ञानात्मक विकृति उन्हें अपने कार्यों को अपराध की किसी भी भावना से अलग करने की अनुमति देती है।, मान लें कि, आपके दिमाग मे, वे लोगों को नहीं मार रहे हैं, चीन “एक खेल जीतना”.
बोर्ड का अकेलापन और भावनात्मक अलगाव
शतरंज एक अकेला खेल है. हालांकि यह दो लोगों के बीच खेला जाता है, प्रत्येक खिलाड़ी गणनाओं और रणनीतियों की अपनी दुनिया में डूबा हुआ है, अपने प्रतिद्वंद्वी से भी अलग-थलग. यह गतिशीलता कई सिलसिलेवार हत्यारों के भावनात्मक जीवन को दर्शाती है, जो सामाजिक रूप से अलग-थलग व्यक्ति होते हैं, दूसरों के साथ वास्तविक संबंध बनाने में असमर्थ.
आपराधिक मनोविज्ञान में अलगाव एक सामान्य कारक है. क्रिमिनोलॉजिस्ट की तरह अध्ययन रॉबर्ट डी. खरगोश, के निर्माता हरे साइकोपैथी स्केल, वे बताते हैं कि मनोरोगियों में अक्सर गहरी भावनाओं का अनुभव करने की क्षमता का अभाव होता है, जो उन्हें अपने आंतरिक खालीपन की भरपाई के लिए तीव्र उत्तेजनाओं की तलाश करने के लिए प्रेरित करता है. शतरंज, अपनी बौद्धिक जटिलता के साथ, वास्तविक भावनात्मक संबंध की आवश्यकता के बिना वह उत्तेजना प्रदान करता है. किसी ऐसे व्यक्ति के लिए एंडर्स बेहरिंग ब्रेविक, नॉर्वेजियन आतंकवादी जिसने हत्या की 77 में लोग 2011, शतरंज उसके अपराध करने से पहले उसके जीवन के खालीपन को भरने का एक तरीका था. उनके लेखन में, खेल का वर्णन इस प्रकार किया गया है “मन की लड़ाई” जिसने उसे उसके लिए तैयार किया “उद्देश्य”.
अलावा, शतरंज एक मानसिकता को बढ़ावा देता है बौद्धिक श्रेष्ठता. सीरियल किलर को अक्सर बाकी मानवता की तुलना में अधिक बुद्धिमान माना जाता है, और शतरंज इस विश्वास को पुष्ट करता है. सवार, अपना प्रदर्शन कर सकते हैं “तेज़ दिमाग वाला” दूसरों के साथ सार्थक तरीके से बातचीत करने की आवश्यकता के बिना. अलगाव और कथित श्रेष्ठता का यह संयोजन उनकी हिंसक कल्पनाओं के कट्टरपंथीकरण के लिए एक आदर्श प्रजनन भूमि बनाता है।.
निष्कर्ष: एक मासूम सा खेल या अँधेरे का प्रतिबिम्ब?
शतरंज किसी को सीरियल किलर नहीं बनाता, लेकिन इसकी संरचना और गतिशीलता पहले से ही मनोरोगी की ओर झुकाव रखने वाले दिमागों के लिए उपजाऊ जमीन प्रदान करती है।, पैटर्न पर नियंत्रण और जुनून. इस खेल के माध्यम से, ये व्यक्ति अपने अंधेरे आवेगों को प्रसारित करने का एक तरीका ढूंढते हैं।, उनकी हिंसा को बौद्धिक रूप दें और तत्काल परिणामों के बिना प्रभुत्व की उनकी आवश्यकता को पूरा करें. सावधानीपूर्वक योजना बनाने से लेकर भावनात्मक अलगाव तक, शतरंज एक दर्पण की तरह काम करता है जो प्रतिबिंबित करता है—और कुछ मामलों में, उन लक्षणों को बढ़ाता है जो मानव शिकारियों को परिभाषित करते हैं.
तथापि, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि अधिकांश शतरंज खिलाड़ी अपराधी नहीं हैं. खेल, अपने आप में, यह एक तटस्थ उपकरण है: इसका प्रभाव इसका प्रयोग करने वाले मन पर निर्भर करता है. लाखों लोगों के लिए, शतरंज एक शौक है जो रचनात्मकता को उत्तेजित करता है, धैर्य और रणनीतिक सोच. शतरंज और सिलसिलेवार हत्यारों के बीच संबंध अकारण नहीं है, चीन प्रासंगिक: इससे पता चलता है कि कैसे कुछ परेशान दिमाग इस खेल में एक ऐसी भाषा पाते हैं जो दुनिया को देखने के उनके तरीके से मेल खाती है.
अंत में, यह रिश्ता हमें मानव बुद्धि के द्वंद्व पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है. वही खेल जिसने प्रतिभाओं को प्रेरित किया है, दार्शनिकों और कलाकारों को वे लोग भी अपना सकते हैं जो छाया में काम करते हैं. शायद, यह सोचने के बजाय कि शतरंज सिलसिलेवार हत्यारों को क्यों आकर्षित करता है, हमें स्वयं से पूछना चाहिए कि यह हमें मानव स्वभाव के बारे में क्या बताता है।: यहां तक कि सबसे अप्रत्याशित स्थानों में भी, प्रकाश और अंधकार एक साथ रह सकते हैं.
