satranç, tarih boyunca parlak zekalara meydan okuyan ve stratejistleri şekillendiren o eski oyun, onun içinde saklanıyor 64 kareler taktiklerden ve açılışlardan çok daha fazlası. Büyük ustaların arkasında, tahtayı sanat kategorisine yükseltenler, ritüeller gizli, ezoterik sınıra ulaşan çılgınlıklar ve batıl inançlar. Elit bir oyuncu turnuva sırasında neden çorap değiştirmeyi reddediyor?? Bir insanı her zaman aynı muskayı cebinde taşımaya iten şey nedir?? Her şeyin aklın olduğu bir oyunda bu basit bir tesadüf mü yoksa psikolojik bir zorunluluk mu??
Konsantrasyon ve baskının saniyeler içinde maçın sonucunu verebileceği bir sporda, batıl inançlar kapris değildir, daha ziyade her harekette öngörülemezliğin gizlendiği bir ortamda kontrol araçları. Bobby Fischer'dan Magnus Carlsen'e, Satrancın büyük isimleri ritüeller geliştirmiştir., mantıksız görünseler de, çok önemli bir rol oynamak: Kaos onu bunaltmakla tehdit ettiğinde zihni bir güvenlik durumuna sabitleyin. Bu makale büyük ustaların en tuhaf batıl inançlarını araştırıyor, sadece kökenini çözmekle kalmıyor, ama aynı zamanda oyun ve bu konuda usta olanların ruhu üzerindeki etkisi de.
Sunak olarak tahta: şans dine dönüştüğünde
Birçok harika öğretmen için, tahta sadece bir savaş alanı değil, ama şans ve stratejinin iç içe geçtiği bir sunak. Viktor Korchnoi, tarihin en eski ve en rekabetçi oyuncularından biri, Oyunlar sırasında kendisine eşlik eden nesnelere olan takıntısıyla biliniyordu. Eski satranç saatini hiç bırakmadı, kimi kendisi olarak görüyordu “hassas tılsım”. Ona göre, o saat, sürekli tik taklarıyla, Ona zamanın düşmanı değil, müttefiki olduğunu hatırlattı.. Ancak Korchnoi tek değildi. Mihail Tal, O “Mago de Riga”, cebinde her zaman kırmızı bir mendil taşırdı, annesinden bir hediye, dediği gibi, ona verdim “saldıracak enerji”.
Bu ritüeller sadece anekdot değil, ancak iyi belgelenmiş bir psikolojik olgunun tezahürleri: the kontrol yanılsaması. Şansın var olmadığı ya da en azından olmaması gerektiği bir oyunda, oyuncular umutsuzca herhangi bir avantaj ararlar, ancak minimum düzeyde. dergisinde yayınlanan bir çalışma Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi insanların ritüellerine olumlu sonuçlar atfetme eğiliminde olduklarını gösterdi, bunların başarı ile hiçbir nedensel ilişkisi olmasa bile. satrançta, tek bir dikkat dağınıklığının size bir oyuna mal olabileceği yer, Bu jestler zihinsel dayanak görevi görür, kaygıyı azaltmak ve oyuncunun gerçekten önemli olana odaklanmasını sağlamak: strateji.
Ancak batıl inançlar her zaman zararsız değildir. Bazı oyuncular ritüellerini aşırı uçlara taşıdılar, yük haline gelecek kadar. En ünlü vaka Bobby Fischer vakasıdır., Paranoyası ve takıntıları onu dünyadan izole etmeye yöneltti. Fischer satranç taşlarının tam olarak aynı olmasını talep etti 3.75 inç olduğunu ve tahtanın odanın çizgileriyle mükemmel şekilde hizalandığını. Bir şey standartlarınızı karşılamıyorsa, oynamayı reddetti. Davranışınız, aşırı olmasına rağmen, Batıl inançların belirsizliğe karşı nasıl bir savunma mekanizması haline gelebileceğini gösteriyor, özellikle yenilginin her zaman bir hamle uzakta olduğu bir oyunda.
Bu çılgınlıklar ne ölçüde işe yarar ve ne zaman engel olur?? Cevap basit değil. bazıları için, eski dünya şampiyonu Viswanathan Anand gibi, batıl inançlar bir parçasıdır “akıl oyunu”. Anand bir röportajında yanında her zaman küçük bir tahta fil taşıdığını itiraf etti., eşinin hediyesi, Neden “sana iyi şanslar verir”. Ama şunu da fark etti, arka planda, Satrançta şansın olmadığını biliyor. Asıl önemli olan hazırlıktır, Analiz ve baskı altında sakin kalabilme becerisi. Fakat, o fil hâlâ cebinde, çünkü zihnin her şey olduğu bir oyunda, her türlü psikolojik avantaj memnuniyetle karşılanır.
Nesnelerin gücü: parçaları hareket ettiren muskalar
Tahta bir sunak ise, onu çevreleyen nesneler onun teklifleridir. Harika öğretmenler sadece yeteneklerine güvenmezler, ama aynı zamanda onlara eşlik eden muskalarda da. Garry Kasparov, muhtemelen tarihin en baskın oyuncusu, Montblanc kalemi olmadan hiç oynamadı. Bu herhangi bir kalem değildi.: Anatoly Karpov'a karşı yaptığı efsanevi düelloda kullandığının aynısıydı. 1985. Kasparov bu kalemin, mavi mürekkebi ve mükemmel ağırlığıyla, ona verdim “zihinsel berraklık”. Hatta bunu söyleyecek kadar ileri gitti., şüphe anlarında, Onu tutmanın basit hareketi, oyunları daha iyi görselleştirmesine yardımcı oldu..
Ancak Kasparov tek değil. Judit Polgár, tarihin en iyi satranç oyuncusu, Her zaman küçük satranç atlı bir kolye takardı, Agresif ve dinamik tarzının simgesi. onun için, o kolye sadece bir süs değildi, ama kimliğinizin tahtadaki bir uzantısı. “Onu giydiğimde, Atın benimle olduğunu hissediyorum, atlamaya ve saldırmaya hazır”, bir keresinde itiraf ettim. Bu nesneler basit aksesuarlar değil; Bunlar oyuncunun kişiliğinin uzantılarıdır, onlara kim olduklarını ve baskı onları felç etme tehdidinde bulunduğunda ne yapmaları gerektiğini hatırlatan araçlar.
Bilim destekler, kısmen, nesneler ve performans arasındaki bu bağlantı. Köln Üniversitesi'nde yapılan bir araştırma, karmaşık bir görevden önce muska takan veya ritüeller gerçekleştiren kişilerin daha iyi performans gösterme eğiliminde olduğunu buldu., nesnelerin sihirli gücü olduğu için değil, ancak kaygıyı azalttıkları ve güveni artırdıkları için. satrançta, güvenin beceri kadar önemli olduğu yerde, Bu ritüeller zafer ve yenilgi arasındaki farkı yaratabilir. Fakat, Ayrıca bir tuzağa da dönüşebilirler. Spor psikoloğu Daniel Gould şu uyarıda bulunuyor:, Bir oyuncu bir öğeye veya ritüele çok fazla güvendiğinde, öngörülemeyen durumlara uyum sağlama yeteneğinizi kaybetme riskiyle karşı karşıya kalırsınız. “Muskanız kaybolursa veya kırılırsa, Ne yapıyorsun? Pes mi edeceksin yoksa devam mı edeceksin?”, Gould soruyor.. Bu sorunun cevabı, büyük öğretmenleri vasat oyunculardan ayırıyor..
Büyüleyici bir vaka Alexander Alekhine vakasıdır., yılların dünya şampiyonu 30 sen 40, astrolojiye güçlü bir şekilde inananlar. Her önemli maçtan önce, Yıldız falına danıştı ve stratejisini buna göre ayarladı. Eğer burç size o gün dikkatli olmanız gerektiğini söyleseydi, defansif oynadı; saldırmak için iyi bir gün olduğunu belirtirsem, riskli kumar başlattı. Alekhine tek kişi değildi: zamanının birçok oyuncusu, Emanuel Lasker dahil, bir dünya şampiyonu daha, Yıldızların oyundaki etkisine inandılar. Merhaba, Bu uygulama saçma görünebilir, ancak bilimin astrolojinin gizemini tam olarak çözemediği bir dönemde, Bir oyundaki kalıpları aramanın bir yoluydu bu., özünde, bununla ilgili: kaostaki kalıpları bul.
Maç öncesi ritüeller: konsantrasyon koreografisi
Satranç maçından önceki an, her hareketin önemli olduğu sessiz bir danstır. Büyük öğretmenler için, Bu ritüel isteğe bağlı değildir.: bu bir zorunluluk. Magnus Carlsen, şu an dünyanın bir numarası, O kadar titiz bir rutini var ki, adeta bir sinirbilim kılavuzundan fırlamış gibi görünüyor.. Her oyundan önce, Carlsen sandalyesinde oturuyor, duruşunuzu ayarlayın, üç derin nefes alın ve ardından tahtaya tam olarak bakın 47 saniye. daha fazla yok, daha az değil. Bu ritüel, yıllar geçtikçe mükemmelleşen, hizmet eder “tekrar başlat” zihninizi ve yalnızca oyunun var olduğu bir akış durumuna girin.
Diğer oyuncuların daha da ayrıntılı ritüelleri var. Vasili İvançuk, eksantrik dehasıyla tanınan, Oturmadan önce masanın etrafında daireler çizerek yürür, sanki etrafındaki alanı ölçüyormuş gibi. Daha sonra, tahtadaki parçaların her birine parmaklarınızla dokunun, birer birer, sanki bir sır veriyormuşum gibi. Ivanchuk bu ritüelin kendisine yardımcı olduğunu söyledi “oyunu hisset”, parçalarla mantığın ötesine geçecek şekilde bağlantı kurmak. onun için, satranç sadece bir strateji oyunu değildir, ama dokunma ve sezginin hesaplama kadar önemli bir rol oynadığı duyusal bir deneyim.
Bu ritüeller basit hobiler değil; Onlar, onların araçlarıdır farkındalık satrançta uygulandı. Hakkında bir makalede Ajedrez ve farkındalık, Farkındalığın tahtadaki performansı nasıl artırabileceğini araştırıyor. Maç öncesi ritüeller, dış dünya ile en üst düzeyde oynamak için gereken zihinsel durum arasında bir köprü görevi görüyor.. Aynı hareketleri defalarca tekrarlayarak, oyuncu zihnini mutlak bir konsantrasyon durumuna girmek için eğitir, dikkat dağıtıcı şeylerin yerinin olmadığı yer. Bu bir tür kendi kendine hipnozdur, Beden ve zihnin önümüzdeki zorluklarla yüzleşmek için senkronize olduğu yer.
Ancak, ritüel başarısız olduğunda ne olur? Nigel Short vakası, tarihin en iyi İngiliz oyuncularından biri, Açıklayıcıdır. Short'un her maçtan önce daima sade kahve içme alışkanlığı vardı.. Bir gün, önemli bir turnuvada, kahve mevcut değildi. Kısa panik, Konsantrasyonu azaldı ve oyunu çok kısa sürede kaybetti. 20 hareketler. Bu olay onu ritüellere olan bağımlılığını yeniden düşünmeye yöneltti.. “Kahveyi koltuk değneği olarak kullandığımı fark ettim”, daha sonra itiraf etti. “Satranç, oyundan önce ne yaptığınızla ilgili değildir, ama bu sırada ne yaparsın”. O zamandan beri, Short ritüellere olan bağımlılığını azaltmak için çalıştı, oynamadan önce hala kahve içiyor olmasına rağmen, “alışkanlık dışı, zorunluluktan değil”.
Psikolojik bir silah olarak batıl inanç: rakip de inandığında
Batıl inançlar sadece onları uygulayan oyuncuyu etkilemez; Rakiplerini de etkileyebilirler. Elit satrançta, teknik kadar aklın da önemli olduğu yer, görünüşte masum bir jest psikolojik bir silaha dönüşebilir. Klasik bir örnek Anatoly Karpov'dur., hükümdarlığı sırasında dünya şampiyonu olan 80, Temizliğe olan tutkusuyla tanınıyordu. Her oyundan önce, Karpov sandalyesini titizlikle temizledi, masanız ve hatta tahtanız beyaz bir bezle. Bu ritüel sadece kendinizi rahat hissetmenizi sağlamakla kalmadı, ama aynı zamanda rakibinize bir mesaj göndermek için: “Burası benim alanım, ve burada kuralları ben belirliyorum”.
Batıl inançları psikolojik araç olarak kullanan tek kişi Karpov değildi. Boris Spassky, onun ebedi rakibi, Dedesine ait bir cep saatini her zaman yanında taşıma alışkanlığı vardı.. Fischer'e karşı yaptığı ünlü düello sırasında 1972, Spassky her maçtan önce saati cebinden çıkarır ve masanın üzerine koyardı.. Bu jest, görünüşte zararsız, net bir amacı vardı: Fischer'a bunu hatırlat, tahtada ne olursa olsun, zaman akışına devam etti ve, Sonunda, satranç sadece bir oyundu. Fischer, onun adına, kendi psikolojik silahıyla karşılık verdi: bir dizi saçma talep karşılanmadığı sürece maçın ikinci maçını oynamayı reddetti, televizyon kameralarının kaldırılması dahil. Sonuç kaostu, birçok analiste göre, Fischer'dan çok Spassky'yi etkiledi..
Bu örnekler batıl inançların nasıl bir tür alışkanlık haline gelebileceğini gösteriyor. psikolojik savaş. Hakkında bir makalede satranç ve savaş, Oyunun tarihsel olarak askeri eğitim aracı olarak nasıl kullanıldığını araştırıyor, yalnızca savaş alanı stratejisine benzerliği nedeniyle değil, ama aynı zamanda oyunculara baskıyla başa çıkmayı ve rakibin niyetini okumayı öğretme yeteneğiyle de.. batıl inançlar, bu bağlamda, Onlar o psikolojik savaşın bir uzantısı. Şansa inanan bir oyuncu, rakibinin taktiklerine karşı daha savunmasız olabilir, özellikle eğer ikincisi bu inançlardan nasıl yararlanacağını biliyorsa.
Ancak, Bu taktikler ne ölçüde etiktir?? Psikolojik strateji ile manipülasyon arasındaki çizgi incedir. Modern satrançta, oyuncuların bu akıl oyunlarının daha fazla farkında olduğu yer, batıl inançlar güçlerinin bir kısmını kaybetmiştir. Fakat, hala kullananlar var, gerçek etkisi için pek değil, ancak psikolojik avantajı sürdürmenin bir yolu olarak. Magnus Carlsen, Örneğin, Bazen rakiplerini şaşırtmak için maç öncesi ritüellerini abarttığını itiraf etti.. “Eğer batıl inançlı olduğumu düşünüyorsan, Odaklanabilecekleri bir şey daha azaldı.”, bir röportajda söyledi. Aklın her şey olduğu bir oyunda, herhangi bir dikkat dağıtıcı şey bir zaferdir.
Batıl inançların karanlık yüzü: zihin hapishaneye dönüştüğünde
Batıl inançlar faydalı olsa da, Onların da karanlık bir tarafı var. Bir oyuncu kendisine çok fazla bağımlı olduğunda, kendi oyunun üzerindeki kontrolü kaybetme riskiyle karşı karşıyasın. En uç örnek Bobby Fischer'ın durumudur., Paranoyası ve takıntıları onu dünyadan soyutlamaya yöneltmiş ve, Sonunda, dünya şampiyonluğu unvanını kaybetmek. Fischer sadece oynamak için belirli koşullar talep etmekle kalmadı, ama aynı zamanda rakipleri hakkında komplo teorileri de geliştirdi. Son yıllarında, satranç taşlarının olduğuna inanmaya başladı “zehirlenmiş” ve rakiplerinin onun aklını okumak için teknolojiyi kullandığını. Bu fikirler, saçma da olsa, Bunlar onun oyunun baskısını ve belirsizliğini idare edemediğinin bir göstergesiydi..
Fischer tek kişi değil. Birçok oyuncu batıl inançların tuzağına düştü, hayatınıza ve kariyerinize hükmetmelerine izin vermek. Rus büyükusta Vasily Smyslov, yılların dünya şampiyonu 50, Başarısının yıldızların konumuna bağlı olduğuna inanıyordu. Her büyük turnuvadan önce, bir astroloğa danıştı ve hazırlıklarını buna göre ayarladı. Smyslov'un parlak bir kariyeri olmasına rağmen, astrolojiye olan bağımlılığı onu mantıksız kararlar almaya yöneltti, turnuvalara davetler nasıl reddedilir çünkü “burç olumlu değildi”.
Bu örnekler batıl inançların nasıl zihinsel bir hapishaneye dönüşebileceğini gösteriyor. Hakkında bir makalede satranç ve delilik, Oyun oynama takıntısının oyuncuların gerçeklikle bağını nasıl kaybetmesine yol açabileceğini araştırıyor. batıl inançlar, bu bağlamda, Bunlar daha derin bir sorunun belirtisidir: bunu kabul edememek, satrançta, hiçbir garanti yok. Her oyun yeni bir savaştır, ve zafer hem beceriye hem de bilinmeyene uyum sağlama yeteneğine bağlıdır. Bir oyuncu ritüellere veya muskalara çok fazla güvendiğinde, kabul ediyor, arka planda, belirsizlikle yüzleşme konusunda kendi yeteneğine güvenmeyen.
Ancak, bu döngüyü nasıl kırarsın? Cevap basit değil. Bazı oyuncular için, çözüm terapidir. Spor psikoloğu Ken Ravizza, birçok büyük ustayla çalışmış, Oyuncuların batıl inançlara olan bağımlılıklarını azaltmalarına yardımcı olacak bir yöntem geliştirdi. “İlk adım, ritüelin gerçek bir güce sahip olmadığının farkına varmaktır.”, Ravizza'yı açıklıyor. “İkincisi, onu sahip olan bir şeyle değiştirmektir.: kendine güven”. Bu süreç kolay değil, ancak tam potansiyellerine ulaşmak isteyenler için önemlidir. Sonunda, satranç muska veya ritüellerle ilgili değildir, ancak baskı altında net düşünebilme yeteneği. Ve bu satın alınamayacak bir beceridir., dünyadaki en büyük şansa sahip olsa bile.
Çözüm: oyun içinde oyun
Satranç büyükustalarının batıl inançları ilginç anekdotlardan çok daha fazlasıdır; Bunlar, belirsizliklerle dolu bir dünyada sürekli kontrol arayışı içinde olan insan zihninin bir yansımasıdır.. Her hamlenin son hamlen olabileceği bir oyunda, Basınç ve konsantrasyonun en güçlüleri bile kırabilecek kadar yoğun olduğu yer, Bu ritüeller psikolojik cankurtaran görevi görüyor. Onlar büyülü değil, ama işe yarıyorlar çünkü insan zihninin bir şeye inanması gerekiyor, özellikle başarısızlık her köşede gizlendiğinde.
Fakat, gördüğümüz gibi, Batıl inançların da karanlık bir tarafı vardır. Bir takıntı haline geldiklerinde, oyuncunun potansiyelini sınırlayabilir, konsantrasyon araçlarından onu mantıksızlığa bağlayan zincirlere dönüşüyor. Anahtar, Bu yüzden, dengede: Bu ritüelleri destek olarak kullanın, ama asla koltuk değneği olarak değil. Sonunda, satranç bir strateji oyunudur, şans değil, ve gerçek ustalık bir muska ya da burçta bulunmaz, ama net düşünebilme yeteneğinde, uyum sağlamak ve korkuların üstesinden gelmek.
Bu batıl inançların bize öğrettiği belki de en değerli ders satrançla ilgili değil., ama hayatın kendisi hakkında. Tüm, az ya da çok, öngörülemeyen bir dünyada bize güvenlik sağlayan kalıplar ve ritüeller ararız. Ancak gerçek güç cebimizde taşıdığımız şeylerde ya da tekrarladığımız jestlerde değildir., ama bilinmeyenle güvenle yüzleşme yeteneğimizde. Tahtanın üzerinde ve dışında, zihin en iyi aracımızdır, ve onu akıllıca kullanmak bizim elimizde.
