الشطرنج من أجل السلام في بوروندي: كيف توحد اللعبة الهوتو والتوتسي

في مرتفعات بوروندي, حيث لا تزال ندوب الصراع العرقي تنبض تحت السطح, مبادرة صامتة تغير مستقبل آلاف الأطفال. “الشطرنج من أجل السلام” إنه ليس مجرد برنامج تعليمي, ولكن تم بناء جسر بين المجتمعات التي كانت منقسمة على مدى عقود بسبب الكراهية. في المدارس الريفية في مقاطعات مثل جيتيغا ونغوزي, والآن يتقاسم الهوتو والتوتسي نفس المجلس, تعلم أن القطع السوداء والبيضاء يمكن أن تتحرك معًا نحو هدف مشترك. هذا المشروع, بقيادة منظمات محلية ودولية, يوضح كيف يمكن للعبة قديمة أن تصبح أداة للمصالحة, حيث تحل الإستراتيجية محل الاستياء ويرمز كش ملك إلى انتصار التعايش على العنف.

أبعد من العناوين الرئيسية التي عادة ما تصور بوروندي كدولة تتسم بعدم الاستقرار, تكشف هذه القصة جانبًا تم استكشافه قليلاً: قدرة البورونديين على إعادة اختراع قصتهم من خلال التعليم والرياضة. شطرنج, بقواعدها العالمية ولغتها بلا حدود, أصبح رمزًا للأمل في سياق غالبًا ما تفشل فيه الكلمات. لكن, كيف تحقق لعبة الطاولة ما لم تحققه عقود من الحوار السياسي؟? ما هي الدروس التي يمكن للعالم أن يستخلصها من هذه التجربة الفريدة؟?

الشطرنج كلغة عالمية في بلد ممزق

وتعاني بوروندي من عواقب الصراع العرقي الذي, بين 1993 ذ 2005, غادر أكثر من 300.000 قتلت وشردت الملايين. رغم أن اتفاقيات السلام الموقعة في أروشا أرست أسس التعايش القسري, واستمر انعدام الثقة بين الهوتو والتوتسي في المناطق الريفية, حيث الجروح أعمق. في هذا السيناريو, وظهر الشطرنج كحل غير متوقع, ليس بسبب تعقيدها الفني, ولكن لقدرته على إبطال مفعول الأحكام المسبقة.

اللعبة, تم إدخالها إلى المدارس من خلال ورش العمل الممولة من قبل مؤسسة كاسباروف ذ اليونيسف, يعمل ك “الفضاء الثالث” حيادي. على عكس الرياضات الجماعية, حيث يمكن للاختلافات الجسدية أو الثقافية أن تؤدي إلى تفاقم المنافسات, مستويات الشطرنج اللاعبين: الجميع يواجه نفس القواعد, بغض النظر عن الأصل العرقي. دراسة أجراها جامعة بوروندي في 2022 وكشف أن 78% من الطلاب الذين شاركوا في البرنامج تحسنت تصوراتهم حول “آخر”, حقيقة هامة في بلد حيث 65% من السكان أقل من 25 سنوات و, لذلك, ولم يختبر الحرب بشكل مباشر.

لكن الشطرنج لا يكسر الحواجز فحسب.; كما أنه يعلم مهارات قابلة للتحويل إلى الحياة اليومية. الصبر, التفكير النقدي والقدرة على توقع العواقب هي مهارات يطبقها الأطفال في مجتمعاتهم. في المدرسة الابتدائية نار, على سبيل المثال, الطلاب الذين تجنبوا سابقًا الجلوس معًا في الفصل الدراسي ينظمون الآن بطولات مختلطة في عطلات نهاية الأسبوع. “قبل, إذا فاز التوتسي, وقال الهوتو إن ذلك كان بالحظ. الآن, عندما يخسرون, تحليل أخطائهم بصوت عال, دون إلقاء اللوم على أحد”, يشرح جان بول نيونزيما, المعلم ومنسق المشروع.

من الفصول الدراسية إلى المجتمعات: كيف تتجاوز اللعبة اللوحة

لا يقتصر تأثير الشطرنج على جدران الفصل الدراسي الأربعة. في مناطق مثل كاروزي, حيث لا تزال الاشتباكات بين المجتمعات تندلع بسبب النزاعات على الأراضي, الأطفال الذين يشاركون في البرنامج بمثابة “سفراء السلام”. خلال العطل المدرسية, ينظمون المعارض في الأسواق والساحات العامة, دعوة الكبار للعب. هذه الأحداث, على الرغم من تواضعه, لقد حققوا شيئًا غير عادي: توليد محادثات بين الجيران الذين لم يتحدثوا لسنوات.

والحالة الرمزية هي حالة ثارسيس, شاب التوتسي من 16 سنوات ذلك, بعد الفوز في البطولة المدرسية, تمت دعوته للعب ضد زعيم ميليشيا الهوتو المسرحة. “في البداية, لقد قام فقط بتحريك القطع بالقوة, كما لو كان يريد كسر اللوحة. ولكن بعد نصف ساعة, بدأ يضحك على أخطائه.. في النهاية, قال لي: 'إذا كان بإمكاننا اللعب معًا, ربما يمكننا أن نعيش معا”, أبلغت ثارسيس. هذه الأنواع من التفاعلات, على الرغم من القصصية, إنهم يغيرون الديناميكيات الاجتماعية في المناطق التي كان انعدام الثقة فيها هو القاعدة.

بجانب, وقد اشتمل البرنامج على بعد اقتصادي. بالتعاون مع التعاونيات المحلية, ألواح وقطع الشطرنج مصنوعة من مواد معاد تدويرها, مثل خشب الكافور والبذور. هذا لا يقلل التكاليف فقط, لكنه يمكّن المرأة في المجتمعات, أولئك الذين يقودون الإنتاج. “قبل, كنا نعرف فقط كيفية نسج السلال. الآن, نبيع الشطرنج للمدارس في رواندا وتنزانيا”, تعليق ماما كلودين, حرفي رويجي. ويبين هذا النهج الشامل أن السلام لا يبنى بالنوايا الطيبة وحدها., ولكن مع فرص ملموسة.

تحديات توسيع نطاق نموذج السلام من الأسفل

رغم إنجازاته, “الشطرنج من أجل السلام” تواجه عقبات تهدد استدامتها. الأول هو الافتقار إلى التمويل المستقر. على الرغم من أن المنظمات تحب الشطرنج في المدارس و الحكومة النرويجية وقد ساهمت الأموال, هذه ليست كافية لتغطية أكثر من 3.000 المدارس الريفية في البلاد. في 2023, فقط 12% من المراكز التعليمية في بوروندي تمكنت من الوصول إلى البرنامج, وهو رقم يتضاءل مقارنة بالطلب.

التحدي الآخر هو مقاومة بعض القطاعات المحافظة. في المحافظات مثل سيبيتو, وقد شكك الزعماء الدينيون والسلطات المحلية في المشروع, بحجة ذلك “يجب أن يتعلم الأطفال الحرف, ليست ألعاب”. هذه العقلية, متجذرة في الثقافة التي تعطي الأولوية للبقاء على قيد الحياة على الترفيه, يتجاهل الفوائد المعرفية والاجتماعية للعبة الشطرنج. للتصدي لها, بدأ مروجو البرنامج في تأطير اللعبة على أنها لعبة “أداة التطوير”, وتسليط الضوء على تأثيره على الأداء الأكاديمي. وفقا لبيانات من وزارة التعليم بوروندي, الطلاب المشاركين في المشروع لديهم 30% أكثر عرضة لاجتياز الامتحانات الوطنية.

أخيراً, وهناك التحدي المتمثل في قياس التأثير على المدى الطويل. كيفية التأكد من أن القيم التي تعلمها على السبورة تدوم عندما يكبر الأطفال ويواجهون ضغوطًا اجتماعية أو سياسية? لمعالجة ذلك, وقد أدرج البرنامج التوجيه مع المقاتلين السابقين وضحايا الصراع, الذين يشاركون شهاداتهم خلال الفصول الدراسية. “لا نريد أن تكون لعبة الشطرنج مجرد هواية. نريد أن يكون تذكيرًا بذلك, حتى في الظلام, هناك دائما حركة محتملة”, الدول ديان نيونزيما, أخصائي نفسي ومستشار المشروع.

دروس عالمية: هل يمكن أن تكون لعبة الشطرنج أداة للسلام في صراعات أخرى؟?

إن تجربة بوروندي تثير سؤالاً غير مريح: إذا كانت لعبة بسيطة مثل الشطرنج يمكن أن تساهم في المصالحة في بلد له مثل هذا الماضي العنيف, ولماذا لا يتم تكرارها في سياقات أخرى؟? في كولومبيا, على سبيل المثال, حيث خلف النزاع المسلح أكثر من 9 الملايين من الضحايا, وقد حققت مشاريع مماثلة نتائج واعدة في مجالات مثل كاكويتا ذ ميتا. لكن, وقد أدى الافتقار إلى الإرادة السياسية والبيروقراطية إلى إبطاء توسعها.

في رواندا, حيث الإبادة الجماعية 1994 لا يزال يحدد الهوية الوطنية, تم استخدام الشطرنج في برامج العدالة التصالحية. مع ذلك, ونطاقه محدود بسبب إعطاء الأولوية للآليات الأخرى, مثل com.gacaca (محاكم المجتمع). وهذا يوحي بذلك, لكي تكون لعبة الشطرنج فعالة, ويجب دمجها في استراتيجية أوسع تشمل التعليم, التشغيل ومشاركة المواطنين.

وتقدم حالة بوروندي أيضاً درساً في أهمية النهج المحلي. على عكس المبادرات المفروضة من الخارج, “الشطرنج من أجل السلام” تم تصميمه من قبل البورونديين, للبورونديين. يتم تدريس ورش العمل في على الجانب الآخر, اللغة الوطنية, والقصص المصاحبة للدروس مبنية على الأمثال المحلية. هذا التكيف الثقافي هو مفتاح نجاحك. كما أشار بيير كلافير أنا جالس عليه, وزير التربية والتعليم الأسبق: “السلام لا يهم. لقد تم بناؤه بأيدي وعقول أولئك الذين يحتاجون إليه”.

في عالم حيث الصراعات العرقية, ويبدو أن الأمور الدينية والسياسية مستعصية على الحل بشكل متزايد, بوروندي تقدم بصيص أمل. ليس لأن الشطرنج حل سحري, ولكن لأنه يظهر أن السلام ممكن عندما تتم معالجة جذور الكراهية: الجهل, الخوف وقلة الفرص. المجلس, معه 64 كاسياس, إنه عالم مصغر يتعلم فيه الهوتو والتوتسي رؤية بعضهما البعض وليس كأعداء, ولكن كأعداء في اللعبة, في النهاية, يمكنكم الفوز معًا.

ويتمثل التحدي الآن في توسيع نطاق هذا النموذج دون أن يفقد جوهره. سوف يتطلب المزيد من الأموال, المزيد من المتطوعين و, قبل كل شيء, المزيد من الإيمان بقوة البساطة. لماذا, كما قال المعلم الكبير ذات مرة غاري كاسباروف: “الشطرنج هو الحياة المصغرة”. وفي بوروندي, تلك المنمنمة تعلم جيلاً أن, حتى في أصعب الظروف, هناك دائما مجال للمضي قدما.

كما تغرب الشمس فوق تلال بوجمبورا, في مدرسة ريفية مورامفيا, طفلان - أحدهما من الهوتو والآخر من التوتسي - يحللان رحيلهما في صمت. لا توجد أعلام, لا شعارات, لا ضغينة. مجرد لوحة, العقلان واليقين بذلك, هذه المرة, كش ملك لن يكون لأي منهما, ولكن للعنف الذي كان يفصل بينهما ذات يوم.