युद्ध और विनाश से प्रभावित शहर के मध्य में, मोसुल लचीलेपन के प्रतीक के रूप में उभरा है. वर्षों तक इस्लामिक स्टेट के चंगुल में रहने के बाद (आईएसआईएस), जिसने शतरंज पर प्रतिबंध लगा दिया क्योंकि वह इसे मानता था “हारों को” —सैन्य रणनीति से जुड़ा एक खेल और, इसलिए, खतरनाक-, इस इराकी शहर के निवासियों को बोर्ड पर पाया गया है 64 बक्से न केवल उनके जीवन के पुनर्निर्माण का एक तरीका है, बल्कि उनकी सांस्कृतिक पहचान भी. यह लेख बताता है कि कैसे शतरंज मोसुल में सामाजिक पुनरुत्थान की एक घटना बन गया है, मनोवैज्ञानिक पुनर्वास में इसकी भूमिका का विश्लेषण, सामुदायिक पुनर्एकीकरण और उन परंपराओं की पुनःप्राप्ति जिन्हें चरमपंथ ने मिटाने की कोशिश की थी. सार्वजनिक चौराहों पर तात्कालिक टूर्नामेंटों से लेकर स्कूलों तक जो इसे एक शैक्षणिक उपकरण के रूप में पढ़ाते हैं, प्राचीन खेल मौन प्रतिरोध और सामूहिक आशा का प्रतीक है.
शतरंज चरमपंथ का शिकार: प्रतिबंध और उसके परिणाम
जब आईएसआईएस ने मोसुल पर कब्ज़ा कर लिया 2014, आतंक का शासन लागू किया गया जिसने इस्लाम की विकृत व्याख्या के तहत दैनिक जीवन को फिर से लिखने की कोशिश की. सबसे मनमाना-लेकिन प्रतीकात्मक रूप से शक्तिशाली-निषेधों में से एक था शतरंज।. उग्रवादी उसे मानते थे “बेवफा खेल”, यह तर्क देते हुए कि इसने आलोचनात्मक सोच और प्रतिस्पर्धा को प्रोत्साहित किया, मूल्य उनकी हठधर्मी दृष्टि से असंगत हैं. खेल की दुकानें लूट ली गईं, बोर्ड जला दिए गए और खिलाड़ियों को कोड़े मारने से लेकर फाँसी तक की सजा देने की धमकी दी गई.
तथापि, प्रतिबंध का उद्देश्य न केवल एक मनोरंजक गतिविधि को ख़त्म करना था, बल्कि मेसोपोटामिया की संस्कृति में निहित एक परंपरा को भी नष्ट कर दिया. शतरंज, अब्बासिद ख़लीफ़ा के दौरान इस क्षेत्र में लाया गया (आठवीं सदी), सदियों से इराकी बौद्धिक विरासत का हिस्सा रहा है. इसका प्रतिबन्ध सामूहिक स्मृति पर सीधा हमला था, पूर्व-इस्लामिक इतिहास को मिटाने का एक तरीका जिसे आईएसआईएस ने तुच्छ जाना. कई मोसुलिस के लिए, खेलना बंद करना अपना एक हिस्सा खोने जैसा था: प्रतिबिंब के लिए एक स्थान, समाजीकरण और, सबसे ऊपर, स्वतंत्रता.
मनोवैज्ञानिक परिणाम गहरे थे. मोसुल की मुक्ति के बाद के अध्ययनों से पता चला कि मनोरंजक गतिविधियों का अभ्यास करने में असमर्थता - विशेष रूप से वे जिनमें एकाग्रता और रणनीति की आवश्यकता होती है - ने आबादी में अभिघातज के बाद के तनाव के स्तर को बढ़ा दिया है।. शतरंज, धैर्य और लचीलेपन को प्रोत्साहित करने की अपनी क्षमता के साथ, कई लोगों के लिए शरणस्थली रहा था. उनकी अनुपस्थिति ने एक खालीपन छोड़ दिया जिसे भय और हिंसा भरने में विफल रहे।.
चिकित्सा के रूप में बोर्ड: एक आघातग्रस्त शहर में शतरंज और मानसिक स्वास्थ्य
मोसुल की मुक्ति के साथ 2017, शतरंज एक अप्रत्याशित उपचार उपकरण के रूप में राख से उठ खड़ा हुआ. अंतर्राष्ट्रीय संगठन जैसे अंतर्राष्ट्रीय शतरंज संघ (फाइड) और स्थानीय गैर सरकारी संगठनों ने सामुदायिक केंद्रों में कार्यशालाओं को बढ़ावा देना शुरू किया, स्कूलों और यहां तक कि विस्थापित व्यक्तियों के शिविरों में भी. उद्देश्य सिर्फ खेल के नियम सिखाना नहीं था, लेकिन संघर्ष प्रक्रिया के आघात के पीड़ितों की मदद के लिए इसकी संरचना का उपयोग करना.
संघर्ष के बाद के संदर्भों में शतरंज के चिकित्सीय लाभ अच्छी तरह से प्रलेखित हैं. में प्रकाशित एक अध्ययन अभिघातजन्य तनाव का जर्नल में 2020 युद्ध के दिग्गजों और अत्यधिक हिंसा से बचे लोगों पर इसके प्रभाव का विश्लेषण किया गया, निष्कर्ष यह है कि खेल दबाव में निर्णय लेने की क्षमता में सुधार करता है और चिंता को कम करता है. और मोसुल, ये प्रभाव कई गुना बढ़ गया. बच्चो के लिए, जो ऐसे माहौल में पले-बढ़े थे जहां जुआ खेलना प्रतिबंधित था, शतरंज सीखना विद्रोह और सामान्यीकरण का कार्य बन गया. वयस्कों के लिए, यह उनकी पहचान के उस हिस्से के साथ फिर से जुड़ने का एक तरीका था जिसके बारे में उन्हें लगता था कि वह खो गया है।.
एक प्रतीकात्मक मामला है अहमद अल-जुबौरी, एक गणित शिक्षक जिसने शहर की लड़ाई के दौरान एक बमबारी में अपने भाई को खो दिया था. रिहाई के बाद, अहमद ने शतरंज में अपने दर्द को व्यक्त करने का एक तरीका ढूंढ लिया. “जब मैं खेलता हूँ, मेरा दिमाग बोर्ड पर केंद्रित है. कुछ मिनट के लिए, मैं धमाकों की आवाजें भूल जाता हूं”, के साथ एक इंटरव्यू में उन्होंने ये बात कबूली अल जजीरा. बजरा, अल-ज़ुहूर पड़ोस में एक शतरंज क्लब चलाता है, जहां वह युवाओं को पढ़ाते हैं, उसके जैसे, वे अपने भविष्य का पुनर्निर्माण करना चाहते हैं.
अहमद जैसी पहल से पता चलता है कि शतरंज सिर्फ एक शौक नहीं है, लेकिन भावनात्मक सुधार के लिए एक पुल. इसकी संरचना - स्पष्ट नियमों और पूर्वानुमानित परिणामों पर आधारित - कब्जे के दौरान अनुभव की गई अराजकता के विपरीत है।, खिलाड़ियों को उस दुनिया में नियंत्रण की भावना प्रदान करना जिसने उनसे सब कुछ छीन लिया था.
गुप्तता से लेकर टूर्नामेंट तक: शतरंज समुदाय का पुनर्निर्माण
कब्जे के वर्षों के दौरान, शतरंज पूरी तरह से गायब नहीं हुआ: भूमिगत हो गये. तहखानों में, पिछवाड़े और यहां तक कि परित्यक्त मस्जिदों में भी, खिलाड़ियों के छोटे समूह गुप्त रूप से मिलते थे, एक मोहरे को स्थानांतरित करने के लिए अपनी जान जोखिम में डालना. ये खेल, तात्कालिक बोर्डों के साथ खेला जाता है या जमीन पर भी बनाया जाता है, वे मूक प्रतिरोध के कार्य थे. “यह आईएसआईएस को यह बताने का हमारा तरीका था कि वे हमारे विचारों को नियंत्रित नहीं कर सकते।”, रिपोर्टों फातिमा हसन, एक युवा महिला जिसने अपने घर पर बैठकें आयोजित कीं.
रिहाई के बाद, इन गुप्त समूहों ने एक अधिक संगठित शतरंज समुदाय की नींव रखी. में 2018, आईएसआईएस के पतन के बाद पहला आधिकारिक टूर्नामेंट मोसुल में आयोजित किया गया था, से अधिक के साथ 200 प्रतिभागियों. समारोह, द्वारा प्रायोजित फाइड और इराकी सरकार, यह सामान्यीकरण का प्रतीक था, लेकिन यह भी याद दिलाता है कि अभी भी कितना कुछ करना बाकी है. कई खिलाड़ियों के पास बुनियादी उपकरणों की कमी थी - लकड़ी के बजाय प्लास्टिक के टुकड़े, बोर्ड घिसे हुए थे और खेल सुविधाएं खंडहर थीं.
कठिनाइयों के बावजूद, मोसुली शतरंज समुदाय तेजी से बढ़ा है. बजरा, से भी अधिक हैं 15 शहर में सक्रिय क्लब, उनमें से कुछ अंतरराष्ट्रीय संगठनों के समर्थन से. सबसे उल्लेखनीय में से एक है अल-मोसुल शतरंज क्लब, पूर्व भूमिगत खिलाड़ियों द्वारा स्थापित, बच्चों और वयस्कों को निःशुल्क कक्षाएं प्रदान करना. इसके संस्थापक, मोहम्मद अल-दुलैमी, बताते हैं: “हम सिर्फ खेलना नहीं सिखाते; हम सोचना सिखाते हैं. हम चाहते हैं कि युवा यह समझें कि हर आंदोलन के परिणाम होते हैं, बिल्कुल जीवन की तरह”.
शतरंज ने सामाजिक बाधाओं को तोड़ने का भी काम किया है. सांप्रदायिकता और आक्रोश से बंटे शहर में, टूर्नामेंटों ने सुन्नियों को एक साथ ला दिया है, शियाओं, तटस्थ स्थान पर कुर्द और ईसाई. “यहां इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कहां से आए हैं या आप किस धर्म को मानते हैं. केवल एक चीज जो मायने रखती है वह है आपकी रणनीति”, टिप्पणी लैला करीम, उन कुछ महिलाओं में से एक जो स्थानीय टूर्नामेंटों में प्रतिस्पर्धा करती हैं. ऐसे समाज में उनकी भागीदारी विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जहां महिलाओं को अभी भी सार्वजनिक गतिविधियों में भाग लेने पर प्रतिबंध का सामना करना पड़ता है।.
भविष्य के प्रतीक के रूप में शतरंज: नई पीढ़ियों के लिए शिक्षा और आशा
यदि शतरंज वयस्कों के लिए एक मरहम रहा है, मोसुल के बच्चों के लिए यह एक अलग भविष्य की खिड़की का प्रतिनिधित्व करता है. सार्वजनिक और निजी स्कूलों ने खेल को अपने शैक्षिक कार्यक्रमों में शामिल किया है, सिर्फ एक पाठ्येतर गतिविधि के रूप में नहीं, लेकिन एक शैक्षणिक उपकरण के रूप में. अध्ययनों से पता चलता है कि शतरंज गणित और विज्ञान में शैक्षणिक प्रदर्शन में सुधार करता है, तार्किक सोच जैसे कौशल विकसित करके, एकाग्रता और रचनात्मकता.
एक उल्लेखनीय उदाहरण है परियोजना “शांति के लिए शतरंज”, द्वारा संचालित यूनेस्को इराकी शिक्षा मंत्रालय के सहयोग से. कार्यक्रम, जो में संचालित होता है 20 मोसुल स्कूल, सम्मान जैसे मूल्यों को सिखाने के लिए शतरंज का उपयोग करता है, सहिष्णुता और शांतिपूर्ण संघर्ष समाधान. “जो बच्चे शतरंज सीखते हैं उनमें हिंसा का खतरा कम होता है”, राज्य अमेरिका डॉ. समीर अल-हमदानी, परियोजना समन्वयक. “हम उन्हें सिखाते हैं कि हर समस्या का समाधान होता है, और वह आक्रामकता कोई रास्ता नहीं है”.
कई युवाओं के लिए, शतरंज भी गरीबी से बाहर निकलने का एक रास्ता है. जिस शहर में बेरोजगारी अधिक हो 30%, कुछ खिलाड़ियों को खेल में आर्थिक अवसर मिला है. नकद पुरस्कार वाले टूर्नामेंट, स्थानीय व्यवसायों द्वारा प्रायोजित, जैसे युवाओं को अनुमति दी है अली अब्बास, का 17 साल, उनके परिवारों की मदद करें. “मैं जीत गया 500 पिछले साल एक टूर्नामेंट में डॉलर. उस पैसे से, मेरे पिता हमारे घर की छत की मरम्मत करने में सक्षम थे”, अली खाता, जो अंतरराष्ट्रीय ग्रैंडमास्टर बनने का सपना देखता है.
तथापि, नई पीढ़ियों पर शतरंज का सबसे बड़ा प्रभाव आर्थिक या शैक्षणिक से परे है. उन बच्चों के लिए जो युद्ध के बीच बड़े हुए, खेल जीवन का एक रूपक है: वह सिखाता है, सबसे कठिन परिस्थितियों में भी, रणनीति और आशा के लिए जगह है. “पहले, मैं केवल हिंसा जानता था. अब मुझे पता है कि जीतने के और भी तरीके हैं”, पासा नूर अल-मंसूरी, की एक लड़की 12 यूनेस्को परियोजना में भाग लेने के वर्ष.
निष्कर्ष: विस्मृति के लिए शह और मात
मोसुल में शतरंज का पुनरुद्धार एक खेल की बहाली से कहीं अधिक है: यह एक पहचान का पुनर्निर्माण है, गहरे घावों का ठीक होना और इसकी पुष्टि, सबसे गहरे संदर्भों में भी, मानवता विरोध करने के तरीके ढूंढती है. आईएसआईएस द्वारा इसके प्रतिबंध से लेकर एक चिकित्सीय उपकरण के रूप में इसके पुनरुत्थान तक, शैक्षिक और समुदाय, शतरंज एक ऐसे शहर में लचीलेपन का प्रतीक साबित हुआ है जो अपने अतीत से परिभाषित होने से इनकार करता है.
सार्वजनिक चौराहों पर टूर्नामेंट, गुप्त क्लबों को स्कूलों में बदल दिया गया है और बच्चे जो हथियार चलाने के बजाय टुकड़ों को हिलाना सीखते हैं, वे इस बात का प्रमाण हैं कि शतरंज एक राजनीतिक कार्य बनने के लिए एक शगल के रूप में अपनी स्थिति को पार कर गया है।: एक घोषणा कि मोसुल जीवित है, कि उसके लोग पराजित नहीं हुए हैं और वह, जीवन के बिसात पर भी, रणनीति के लिए जगह है, आशा और जीत.
तथापि, रास्ता चुनौतियों से रहित नहीं है.. खेल का बुनियादी ढांचा अनिश्चित बना हुआ है, सरकारी सहायता सीमित है और सामाजिक कलंक कायम हैं, विशेषकर खेलने वाली महिलाओं के प्रति. लेकिन तथ्य यह है कि शतरंज इन परिस्थितियों में फलने-फूलने में कामयाब रहा है, अपने आप में, एक जीत. जैसा कि महान शिक्षक ने एक बार कहा था गैरी कास्पारोव: “शतरंज मन का व्यायाम है”. और मोसुल, जिम्नास्टिक सामूहिक पुनर्निर्माण का एक अभ्यास बन गया है, जहां प्रत्येक खेल उज्जवल भविष्य की ओर एक कदम है.
दुनिया के लिए, मोसुल में शतरंज का इतिहास इस संस्कृति की याद दिलाता है, आलोचनात्मक सोच और रचनात्मकता अतिवाद के खिलाफ शक्तिशाली हथियार हैं. और मोसुलिस के लिए, इसका प्रमाण है, अंधेरा होने के बाद भी, खेल—और जीवन—हमेशा फिर से शुरू हो सकता है.
