전쟁과 파괴로 얼룩진 도시의 중심부에서, 모술은 회복력의 상징으로 떠오릅니다.. 이슬람 국가의 멍에 아래 몇 년을 보낸 후 (ISIS), 체스를 고려해서 금지한 사람 “하라스에게” —군사 전략과 관련된 게임, 그러므로, 위험한-, 이 이라크 도시의 주민들은 이사회에서 다음과 같은 사실을 발견했습니다. 64 상자는 그들의 삶을 재건할 수 있는 방법일 뿐 아니라, 뿐만 아니라 그들의 문화적 정체성도. 이 기사에서는 체스가 어떻게 모술의 사회 부흥 현상이 되었는지 살펴봅니다., 심리적 재활에서의 역할 분석, 극단주의가 지우려고 했던 공동체 재통합과 전통의 회복. 광장에서 열리는 즉석 토너먼트부터 이를 교육학적 도구로 가르치는 학교까지, 고대 게임은 침묵의 저항과 집단적 희망의 행위로 서 있습니다..
극단주의의 희생자로서의 체스: 금지와 그 결과
ISIS가 모술을 장악했을 때 2014, 이슬람에 대한 왜곡된 해석으로 일상생활을 다시 쓰려는 테러 정권을 도입했습니다.. 가장 임의적이지만 상징적으로 강력한 금지 사항 중 하나는 체스 금지 사항이었습니다.. 무장 세력은 그를 다음과 같이 여겼습니다. “불성실한 게임”, 비판적 사고와 경쟁을 장려한다고 주장, 그들의 독단적 비전과 양립할 수 없는 가치. 게임 매장이 약탈당했습니다., 보드는 불타고 플레이어는 채찍질에서 처형에 이르기까지 처벌 위협을 받았습니다..
하지만, 금지령은 오락 활동을 근절하려는 것뿐만 아니라, 뿐만 아니라 메소포타미아 문화에 뿌리를 둔 전통을 해체합니다.. 체스, Abbasid 칼리프 시대에 이 지역에 소개되었습니다. (8세기), 수세기 동안 이라크의 지적 유산의 일부였습니다. 금지 조치는 집단 기억에 대한 직접적인 공격이었습니다., ISIS가 경멸했던 이슬람 이전의 역사를 지우는 방법. 많은 모술리족에게, 게임을 멈추는 것은 자신의 일부를 잃는 것과 같았습니다: 반성을 위한 공간, 사회화와, 무엇보다도, 자유.
심리적인 결과는 심각했습니다. 모술 해방 이후의 연구에 따르면 레크리에이션 활동, 특히 집중력과 전략이 필요한 활동을 실천할 수 없는 것이 인구의 외상 후 스트레스 수준을 악화시키는 것으로 나타났습니다.. 체스, 인내심과 탄력성을 자극하는 능력으로, 많은 이들의 피난처가 되어주었지. 그의 부재는 공포와 폭력으로 채워지지 않는 공백을 남겼습니다..
치료로서의 보드: 트라우마를 입은 도시의 체스와 정신 건강
모술이 해방되면서 2017, 예상치 못한 치유의 도구로 잿더미에서 솟아난 체스. 등의 국제기구 국제체스연맹 (피데) 지역 NGO들은 커뮤니티 센터에서 워크숍을 홍보하기 시작했습니다., 학교는 물론 이재민 캠프에서도. 목표는 단지 게임의 규칙을 가르치는 것이 아니었습니다., 그러나 갈등 과정의 트라우마 피해자를 돕기 위해 그 구조를 사용하는 것.
분쟁 후 상황에서 체스의 치료적 이점은 잘 문서화되어 있습니다.. 에 발표된 연구 외상성 스트레스 저널 ~에 2020 전쟁 참전 용사 및 극심한 폭력 생존자에게 미치는 영향을 분석했습니다., 게임이 압박감 속에서도 결정을 내리는 능력을 향상시키고 불안을 줄여준다는 결론. 그리고 모술, 이러한 효과는 배가됩니다.. 아이들을 위해, 도박이 금지된 환경에서 자란 사람, 체스를 배우는 것은 반항과 정상화의 행위가 되었습니다. 성인용, 그것은 그들이 잃어버렸다고 생각했던 정체성의 일부와 다시 연결되는 방법이었습니다..
대표적인 사례가 바로 아메드 알 주부리, 도시 전투 중 폭격으로 형을 잃은 수학 교사. 출시 후, Ahmed는 체스에서 자신의 고통을 해소할 방법을 찾았습니다.. “내가 놀 때, 내 마음은 보드에 집중한다. 몇 분 동안, 폭발음도 잊어버리고”, 그는 인터뷰에서 고백했다. 알자지라. 외치는 소리, Al-Zuhur 지역에서 체스 클럽을 운영하고 있습니다., 그가 젊은이들을 가르치는 곳, 그 사람처럼, 그들은 미래를 재건하려고 노력합니다.
Ahmed의 사례는 체스가 단순한 취미가 아니라는 점을 보여줍니다., 하지만 감정적 회복을 위한 다리. 명확한 규칙과 예측 가능한 결과를 바탕으로 한 그 구조는 점령 기간 동안 겪었던 혼란과 대조됩니다., 모든 것을 앗아간 세상에서 플레이어에게 통제력을 제공합니다..
비밀에서 토너먼트까지: 체스 커뮤니티의 재건
점령 기간 동안, 체스는 완전히 사라지지 않았다: 지하로 갔다. 지하실에서, 뒷마당은 물론 버려진 모스크에서도, 소수의 플레이어들이 비밀리에 모였습니다., 목숨을 걸고 폰을 옮기는 것. 이 게임들, 즉석에서 만든 보드를 가지고 놀거나 땅바닥에 그림을 그렸습니다., 그것은 침묵의 저항 행위였다.. “그것은 ISIS가 우리의 생각을 통제할 수 없다고 말하는 방식이었습니다.”, 보고서 파티마 하산, 집에서 모임을 조직한 젊은 여성.
출시 후, 이러한 비밀 그룹은 더욱 조직화된 체스 커뮤니티의 토대를 마련했습니다.. ~ 안에 2018, ISIS 몰락 이후 첫 공식 토너먼트가 모술에서 열렸습니다., 이상으로 200 참가자들. 이벤트, 에 의해 후원 피데 그리고 이라크 정부, 정상화의 상징이었죠, 하지만 아직 해야 할 일이 얼마나 남았는지 상기시켜 주기도 합니다.. 많은 플레이어들이 기본 장비(나무 대신 플라스틱 조각)가 부족했습니다., 낡은 보드와 스포츠 시설은 폐허였습니다.
어려움에도 불구하고, Mosulí 체스 커뮤니티는 기하급수적으로 성장했습니다.. 외치는 소리, 이상이 있다 15 도시에서 활동하는 클럽, 그 중 일부는 국제기구의 지원을 받아. 가장 주목할만한 것 중 하나는 알 모술 체스 클럽, 전직 언더그라운드 플레이어들이 설립한, 어린이와 성인에게 무료 수업을 제공합니다. 창립자, 모하메드 알 둘라이미, 설명하다: “우리는 단지 노는 법만 가르치는 것이 아니다; 우리는 생각하는 법을 가르친다. 우리는 젊은이들이 모든 움직임에는 결과가 따른다는 것을 이해하기를 원합니다., 인생과 마찬가지로”.
체스는 또한 사회적 장벽을 허무는 역할도 했습니다.. 종파주의와 분노로 분열된 도시에서, 토너먼트는 수니파를 하나로 모았습니다, 시아파, 중립 공간에 있는 쿠르드족과 기독교인. “여기서는 당신이 어디서 왔는지, 어떤 종교를 믿는지는 중요하지 않습니다.. 중요한 것은 전략뿐이다”, 논평 레일라 카림, 지역 토너먼트에 출전하는 몇 안 되는 여성 중 한 명. 여성이 여전히 공공 활동 참여에 제한을 받고 있는 사회에서 이들의 참여는 특히 중요합니다..
미래의 상징으로서의 체스: 새로운 세대를 위한 교육과 희망
체스가 어른들의 향유였다면, 모술의 아이들에게 그것은 다른 미래를 향한 창을 의미합니다. 공립학교와 사립학교는 게임을 교육 프로그램에 통합했습니다., 과외 활동뿐만 아니라, 하지만 교육학적 도구로는. 연구에 따르면 체스는 수학과 과학 분야의 학업 성적을 향상시킵니다., 논리적 사고와 같은 기술을 개발하여, 집중력과 창의성.
주목할만한 예는 프로젝트 “평화를 위한 체스”, 에 의해 구동 유네스코 이라크 교육부와 협력. 프로그램, 에서 운영되는 20 모술 학교, 존중과 같은 가치를 가르치기 위해 체스를 사용합니다., 관용과 평화적인 갈등 해결. “체스를 배운 아이들은 폭력에 덜 취약하다”, 주 박사. 사미르 알 함다니, 프로젝트 코디네이터. “우리는 모든 문제에는 해결책이 있다는 것을 가르칩니다., 그리고 그 공격성은 그런 방식이 아니야”.
많은 젊은이들에게, 체스는 또한 가난에서 벗어나는 길이기도 하다. 실업률이 높은 도시에서 30%, 일부 플레이어는 게임에서 경제적 기회를 찾았습니다.. 상금이 걸린 토너먼트, 지역 기업의 후원을 받아, 다음과 같은 젊은이들을 허용했습니다. 알리 압바스, ~의 17 연령, 그들의 가족을 도와주세요. “내가 이겼다 500 작년 토너먼트에서 달러. 그 돈으로, 우리 아버지는 우리 집 지붕을 수리할 수 있었어요”, 알리 계정, 국제적인 그랜드마스터를 꿈꾸는 사람.
하지만, 체스가 새로운 세대에게 미치는 가장 큰 영향은 경제적, 학문적 차원을 뛰어넘습니다.. 전쟁 중에 자란 아이들을 위해, 게임은 인생에 대한 은유이다: 가르친다, 가장 어려운 상황에서도, 전략과 희망의 여지가 있다. “전에, 폭력밖에 몰랐어. 이제 나는 승리할 수 있는 다른 방법이 있다는 것을 압니다.”, 주사위 누르 알 만수리, 한 소녀 12 유네스코 프로젝트 참여 기간.
결론: 망각의 장군
모술에서 체스의 부활은 게임의 회복 그 이상입니다.: 정체성의 재구성이다, 깊은 상처의 치유와, 가장 어두운 상황에서도, 인류는 저항할 방법을 찾는다. ISIS의 금지부터 치료 도구로서의 부활까지, 교육과 공동체, 체스는 과거에 의해 정의되기를 거부하는 도시에서 회복력의 상징임이 입증되었습니다..
광장에서의 토너먼트, 학교로 개조된 비밀 클럽과 무기 대신 말을 움직이는 법을 배우는 아이들은 체스가 오락으로서의 위상을 넘어 정치적 행위로 변했다는 증거입니다.: 모술이 살아있다는 선언, 그의 백성은 패배하지 않았으며, 인생판에도, 전략의 여지가 있다, 희망과 승리.
하지만, 그 길에는 도전이 없는 것이 아닙니다.. 스포츠 인프라는 여전히 불안정하다, 정부 지원은 제한적이며 사회적 낙인은 지속됩니다., 특히 노는 여자들한테는. 그러나 체스가 이러한 조건 하에서 번창할 수 있었다는 사실은, 그 자체로, 승리. 예전에 훌륭한 선생님이 말씀하셨듯이 가리 카스파로프: “체스는 마음의 체조이다”. 그리고 모술, 체조가 집단적 재건의 운동이 되었다는 사실, 각 게임은 더 밝은 미래를 향한 발걸음입니다..
세상을 위해, 모술 체스의 역사는 문화가 다음과 같다는 사실을 상기시켜 줍니다., 비판적 사고와 창의성은 극단주의에 맞서는 강력한 무기입니다. 그리고 모술리족에게는, 그 증거이다, 어두워진 후에도, 게임과 인생은 언제나 다시 시작될 수 있습니다.
